Ketika saya pertama kali mulai mempraktikkan mindfulness dengan sungguh-sungguh pada tahun 1980an, relatif sedikit orang yang pernah mendengarnya. Namun, selama sekitar 10 tahun terakhir, kesadaran akan kewaspadaan telah tumbuh. Hingga hari ini, “mindfulness” di Google menghasilkan 1.020.000.000 hasil yang mengejutkan. Saat ini, orang-orang mempraktikkan mindfulness di tempat-tempat yang berbeda seperti studio yoga, pusat meditasi, dan retret perusahaan. Meskipun praktiknya tampak sederhana, namun tidaklah mudah. Seperti yang diketahui oleh siapa pun yang pernah mencoba berlatih, pikiran kita seperti monyet liar, yang terus-menerus melompat dari satu pikiran atau sensasi ke pikiran atau sensasi berikutnya. Itulah sebabnya teknologi kuno untuk kebangkitan ini menjelaskan 4 landasan perhatian, untuk membantu kita mengendalikan pikiran kita yang berat.
Apa itu Perhatian?
Jika Anda bertanya kepada siapa pun tentang mindfulness, sebagian besar orang akan menjawab bahwa mindfulness adalah “berada pada saat ini”. Ini benar. Kita harus berada pada saat ini untuk berhati-hati. Tapi ada lebih dari sekedar berada di saat ini. Perhatian penuh juga mencakup mengetahui apa yang sebenarnya terjadi pada saat itu. Kita bisa berada pada saat ini tetapi tidak benar-benar menyadari apa yang sedang kita alami.
Misalnya, di tahun 70an, 80an, dan 90an, saya adalah penggemar Grateful Dead. Saya pergi ke pertunjukan Dead kapan pun saya bisa. Itu sangat menyenangkan. Saat aku menari mengikuti Orang Mati, aku benar-benar asyik dengan momen itu, tapi aku tidak bisa bilang kalau aku begitu sadar akan apa yang sedang kualami. Jadi ketika saya berada di saat ini, saya sebenarnya tidak sadar.
Perhatian penuh membutuhkan mengetahui apa yang terjadi dalam pengalaman kita. Mengetahui adalah kunci untuk mengembangkan kebijaksanaan. Perhatian penuh juga mengharuskan kita menyadari respons kita terhadap apa yang terjadi. Apakah kita melekat pada sensasi-sensasi menyenangkan, berharap sensasi-sensasi itu tidak akan hilang? Apakah kita menanggapinya dengan keengganan terhadap pengalaman yang tidak menyenangkan? Kesadaran akan tanggapan kita terhadap pengalaman saat ini memungkinkan kita membuat pilihan tentang bagaimana kita menghadapi perubahan-perubahan dalam hidup kita. Hal ini pada akhirnya mengarah pada pengembangan keseimbangan batin.
Apa sajakah 4 Landasan Perhatian?
Setiap kali saya mengajar kelas mindfulness, satu atau lebih siswa selalu menyesali kenyataan bahwa pikiran mereka tampak semakin campur aduk dan bingung ketika mereka duduk untuk bermeditasi. Kata kuncinya di sini adalah “tampaknya.” Pikiran kita tidak lagi lepas kendali ketika kita berlatih meditasi dibandingkan dengan sisa hidup kita. Yang berbeda adalah kita sebenarnya mengamati keadaan pikiran kita yang normal untuk pertama kalinya. Hal ini bisa jadi menakutkan sekaligus merendahkan hati.
Di sinilah teknologi 4 landasan perhatian bisa sangat membantu. Keempat landasan tersebut memberi kita kerangka untuk memahami apa yang terjadi setiap saat. Landasan membantu kita terhubung dengan kualitas pengetahuan. Dalam posting ini, saya akan memperkenalkan dasar-dasarnya. Dalam postingan berikutnya saya akan mempelajari masing-masing landasan, dan memberi Anda beberapa ide tentang cara berlatih dengan landasan tersebut.
4 Landasan Perhatian
- Perhatian pada Tubuh: Ini sebenarnya merupakan landasan dari tiga landasan lainnya. Itu karena segala sesuatu yang kita sadari muncul sebagai sensasi di dalam tubuh. Latihan ini mencakup kesadaran terhadap apa pun yang masuk melalui indera kita.
- Mindfulness of Feeling Tone: Dalam latihan mindfulness, nada perasaan tidak sama dengan perasaan atau emosi. Perhatian nada perasaan adalah kesadaran apakah yang kita alami menyenangkan, tidak menyenangkan, atau netral. Hal ini memberikan tautan penting untuk memahami respons kita terhadap pengalaman.
- Perhatian pada Keadaan Mental dan Emosi: Keadaan mental dan emosi kita mewarnai persepsi kita terhadap pengalaman. Jadi penting untuk memahami kapan mereka hadir. Mengetahui filter apa yang mungkin mendistorsi persepsi kita membantu kita melihat pengalaman kita dengan lebih jelas.
- Perhatian Terhadap Dhamma: Landasan ini cukup luas. Buku Joseph Goldstein, Mindfulness: A Practical Guide to Awakening, menghabiskan banyak bab untuk menjelaskan berbagai aspek dari landasan ini. Ini mencakup perhatian terhadap aliran pengalaman, serta mengungkap kebenaran universal dari pengalaman hidup kita.
Sebuah Pekerjaan Sedang Berlangsung
Setelah 35 tahun berlatih, saya mulai memahami mindfulness sebagai suatu pekerjaan yang sedang berjalan. Ini adalah latihan, bukan pertunjukan. Saya merasa terbantu jika melakukan pendekatan latihan dengan pikiran pemula. Jadi saat saya menjelaskan 4 landasan perhatian dalam postingan ini dan postingan mendatang, saya akan mengingatkan diri saya sendiri, dan Anda, pembaca, bahwa apa yang saya tulis hanya mencerminkan pemahaman saya saat ini, yang mungkin belum lengkap. Namun, saya menawarkan eksplorasi ke dalam 4 landasan mindfulness ini sebagai titik awal, sebuah cara untuk mengeksplorasi mindfulness dan mungkin, untuk memberi Anda beberapa alat untuk memahami praktik tersebut. Selamat menjelajah!